黃錫木主編《使徒教父著作》
無地理sitephoto [ 條列 | 表格 | 整段 ] 序言 度量衡

上一章 下一章    查詢或移至: 說明

黑馬牧人書

51:1 另一個比喻

第二個比喻

我走在鄉間,看到一棵榆樹和一株葡萄樹【57】,就在心中比較它們以及它們的果子。這時牧人向我顯現,並對我說:“你在想什麼呢?”我說:“先生,我在想關於榆樹和葡萄樹;尤其是,他們彼此十分匹配。”
51:2 “這兩種樹意在成為上帝僕人的典範。”他說。我說:“先生,我想明白,你所說的這兩種樹所體現的典範。”“你看到這株榆樹和葡萄藤嗎?”他問道。“先生,我看到了。”我回答道。
51:3 他說:“這株葡萄藤能結果子,但這棵榆樹不能結果子。但是除非葡萄藤攀上榆樹,原來鋪在地上的葡萄藤就不能多結果子;即使結了果子,也會爛掉,因為沒有掛在榆樹上。所以,當葡萄藤依附在榆樹上時,不僅它自身的枝子能結果子,榆樹枝子也能結果子。
51:4 因此,你看這棵榆樹也結了許多果子,不比葡萄藤少,甚至更多。我問:“先生,它怎麼能結更多呢?”他說:“因為當葡萄藤掛在榆樹上時,就多多地結果子,並且狀況良好;但當它鋪在地上時,就只能結很少的果子。所以這個比喻適用於上帝的僕人,不管是貧窮的或富裕的都一樣。
51:5 “先生,如何適用呢?”我問道。“請你告訴我。”“留心聽。”他說。“富人有許多財物,但因財物分心,在上主的事上卻是貧窮,他在上主面前所做的認罪和禱告都很少,即使做了也是微小、軟弱的,沒有從上頭來的能力。【58】所以,無論何時,當一個富人到窮人那裡,並供應窮人所需時,他相信他為窮人所做的將從上帝那裡得着賞賜,因為窮人在代禱和認罪上富足,並且他的代禱在上帝面前大有能力。因此,富人毫不猶豫地供應窮人一切所需。
51:6 而窮人因為得着富人的供應,就為他禱告,為著與他分享的人感謝上帝。反過來,富人為著窮人的益處越發熱心,以致他的生活沒有缺乏,因為富人知道窮人的代求在上帝面前是蒙悅納及富足的。
51:7 於是,他們都完成了自己的工作:窮人用禱告做工,這是他所富足的,是他從上主那裡領受的;而他又將這回獻給供應他的上主。同樣,富人毫不猶豫地與窮人分享他從上主那裡領受的財物。這個工作對於上帝是偉大及可悅納的,因為富人明白他的財物,並使用上主所賜的禮物為窮人工作,正確履行了他的【59】事工。
51:8 所以,就人而言,榆樹似乎不會結果,他們也不知道或沒有意識到,如果有乾旱臨到榆樹,但榆樹蓄有水份,可以滋養葡萄藤;而葡萄藤不斷得着水份供應,就雙倍結果,既是為自己,也是為榆樹。窮人也是如此,他們為富人向上主祈求,成全了他們的財物;同樣,富人供應窮人所需,成全了他們的靈魂【60】
51:9 因此,雙方在義的事上成了搭檔。所以,做這些事的人必不會被上帝拋棄,卻會被記錄在生命冊上。
51:10 那些明白他們的財富是上主所賜的富人是有福的,因為明白這事的人將能夠行些善事。”


上一章 下一章    查詢或移至: 說明

[ 條列 | 表格 | 整段 ] 語態 重新查詢 度量衡
黃錫木主編《使徒教父著作》


主編﹕黃錫木博士,原文審校﹕黃錫木博士﹑張略博士,編譯﹕陳寶嬋﹑彭惠敏﹑邱丹﹑王碧鷰
本畫面由信望愛資訊中心CBOL計畫產生,歡迎連結,無須申請。