〈書圖十一〉利未人的城和十二個支派的地業

 利未是一個很特出的支派，經文中所常提到以色列的十二個支派，都不包括此一支派在內，其原因如下：流便犯罪失長子名分之後，利未和西緬因他倆在示劍的暴行而都被雅各咒詛，同樣都失去了長子的繼承權。但是利未的後代，在西乃山曠野拜金牛犢的事件上，表現了對神的忠誠（ 出32:1-29 ），因此蒙神特別的賞賜，就是給他們一個特殊而且又尊貴的身分。在 民3:12-13,41 中耶和華曉諭摩西說：「我從以色列人中揀選了利未人，代替一切頭生的；利未人要歸我，因為凡頭生的是我的。」（參 出13:1-2 ； 民18:6 ）這些經文都已確定了利未人是被選來代替所有以色列人的長子，作為活的祭物在會幕中事奉神（ 民3:12;8:14-16 ）。事奉神的職務有兩大類，一種是祭司，一種是其他事務。如此使得以色列全民成為一個事奉神的民族。

 他們所分配到居住的地方，是分散在以色列各支派的領土之內，而且是互相不連接的四十八座城。經文中雖然一再地說「利未人在他弟兄中無分無業」（見 申10:9;18:1 ），但又說要「給城邑居住」，似有矛盾之處。其實他們有的只是「居住權」而已，並無「所有權」，而且按 民35:2-5 及 民35:4-5 兩處所規定的，其所能使用的面積甚小。利未人在兩次數點人口時，方法也與其他支派不同；其他的支派都是計算二十歲以上的男丁（戰士），利未支派則是一個月以上的男丁。在兩次數點人口時，利未人各為22,000及 23,000人，如平均分配於四十八座城，每座城中的老小僅只四百八十人而已。利未人的責任是事奉神和教導人民，據 民4:34-35 記載，只有三十至五十歲間的人才可任職；如以四分一計算，能事奉的約只有5750人，平均每座城僅只分配到一百二十人而已。又如分配給六十萬人，平均在104人中才有一位可以事奉的利未人。

 利未人的城中有六座是「逃城」（ 申4:42 ），功用是暫收容無心殺了人的逃犯。在河東有比悉、拉末和哥蘭等三座（ 申4:43 ； 書20:8 ），在河西有基低斯、示劍和希伯崙（ 書20:7 ）等三座。

 四十八座城約是每支派各四座，按利未人的宗族又分為四組。利未人城的名單在經文中有兩次記載，分別在 書21:13-41 及 代上6:57-81 ，另尚有分地時之城名等，併列如下。

 利未人之城（聖經版本係用和合本）
一、逃城
1. 拿弗他利支派：基低斯（ 書20:7 ）
2. 以法蓮支派：示劍（ 書20:7 ）
3. 猶大支派：希伯崙（ 書20:7 ）
4. 流便支派：比悉（ 申4:43 ； 書20:8 ）
5. 迦得支派：拉末（ 申4:43 ； 書20:8 ）
6. 瑪拿西支派： 哥蘭 （ 申4:43 ； 書20:8 ）

二、哥轄族祭司亞倫的子孫（ 書21:4 ； 代上6:55-60 ）
（排列方法說明：前者為 書21:9-20 中之城名，接著是 代上6:57-81 ，最後是分地時之城名）
 猶大和西緬（ 書21:13-16 ； 代上6:57-59 ）
1. 希伯崙   希伯崙   基列亞巴（ 書21:11 ）
2. 立拿    立拿    立拿
3. 雅提珥   雅提珥   雅提珥
4. 以實提莫  以實提莫  以實提莫
5. 何崙    希崙    何崙（ 書15:51 ）
6. 底璧    底璧    底璧
7. 亞因    亞珊    亞因（ 書15:32 ）
8. 淤他    （淤他）  淤他（ 書15:55 ）
9. 伯示麥   伯示麥    （無，位置不明）
 便雅憫（ 書21:17-18 ； 代上6:60 ）
10. 基遍    （基遍）  基遍（ 書18:25 ）
11. 迦巴    迦巴    迦巴
12. 亞拿突   亞拿突   （無）
13. 亞勒們   阿勒篾   （無）

三、哥轄族其餘的子孫（非祭司）
 以法蓮（ 書21:21-22 ； 代上6:67-68 ）
14. 示劍    示劍    示劍
15. 基色    基色    基色
16. 基伯先   約緬    （無）
17. 伯和崙   伯和崙   伯和崙
 但（ 書21:23-24 ； 代上6:69 ）
18. 伊利提基  （伊利提基） 伊利提基（ 書19:44 ）
19. 基比頓   （基比頓） 基比頓（ 書19:44 ）
20. 亞雅崙   亞雅崙   亞雅崙
21. 迦特臨門  迦特臨門  迦特臨門
 瑪拿西（西）（ 書21:25 ； 代上6:70 ）
22. 他納    亞乃    他納（ 書17:11 ）
23. 迦特臨門  比連    以伯蓮（ 書17:11 ）

四、革順的子孫（ 書21:6 ； 代上6:62 ）
 瑪拿西（東）（ 書21:27 ； 代上6:71 ）
24. 哥蘭    哥蘭    哥蘭
25. 比施提拉  亞斯他錄  亞斯他錄（ 書13:31 ）
 以薩迦（ 書21:28-29 ； 代上6:72-73 ）
26. 基善    基低斯   基善（ 書19:20 ）
27. 大比拉   大比拉   拉璧（ 書19:20 ）
28. 耶末    拉末    利篾（ 書19:21 ）
29. 隱干寧   亞年    隱干寧（ 書19:21 ）
 亞設（ 書21:30-31 ； 代上6:74-75 ）
30. 米沙勒   瑪沙    米沙勒（ 書19:26 ）
31. 押頓    押頓    義伯崙（ 書19:28 ）
32. 黑甲    戶割    黑甲（ 書19:25 ）
33. 利合    利合    利合（ 書19:28 ）
 拿弗他利（ 書21:32 ； 代上6:76 ）
34. 基低斯   基低斯   基低斯
35. 哈末多珥  哈們    哈末（ 書19:35 ）
36. 加珥坦   基列亭   （無）

五、米拉利的子孫（ 書21:7 ； 代上6:63 ）
 西布倫（ 書21:34-35 ； 代上6:77 ）
37. 約念    （約念）  約念（ 書19:11 ）
38. 加珥他   （加他）  加他（ 書19:15 ）
39. 丁拿    臨摩挪   臨門（ 書19:13 ）
40. 拿哈拉   他泊    拿哈拉（ 書19:15 ）
 流便（ 書21:36-37 ； 代上6:78-79 ）
41. 比悉    比悉    比悉
42. 雅雜    雅哈撒   雅雜（ 書13:18 ）
43. 基底莫   基底莫   基底莫
44. 米法押   米法押   米法押
 迦得（ 書21:38-39 ； 代上6:80-81 ）
45. 拉末    拉末    拉末
46. 瑪哈念   瑪哈念   瑪哈念
47. 希實本   希實本   希實本
48. 雅謝    雅謝    雅謝

註：
1. 以上所列部分的城有兩個至三個不同的名字，為易於分辨，在書圖十一中皆以 書21:13-41 之城名為準。另以 [ ] 表示 代上6:57-81 中的城名，以（ ）表示分地時的城名，以資區別。

2. 尚有三個問題探討如下：
A. 書21:13-41 中列出完整四十八座利未城的名字；但是在 代上6:57-81 中，則只列出四十二座城。
B. 代上6:57-81 中唯獨缺但支派之利未城。
C. 代上6:57-81 中以法蓮支派中有六座利未城。

 現將各種中英版本的（ 書21:21-24 等四節），與（ 代上6:67-69 等三節）相核對，就可發現 代上6:68-69 兩節之間，遺漏了 書21:23 一節中的文字。現試改正如下：

 「 代上6:66 哥轄族中有幾家在以法蓮支派的地中也得了城邑， 代上6:67 在以法蓮山地得了逃城示劍與其郊野，又得了基色與其郊野， 代上6:68 約緬與其郊野，伯和崙與其郊野，（同 書21:23 又從但支派的地業中，給了他們伊利提基和屬城的郊野，基比頓和屬城的郊野，） 代上6:69 亞雅崙與其郊野，迦特臨門與其郊野。」

 如此則補足了十二個支派，以及遺漏的伊利提基和基比頓兩座城；也更正了無但支派、以法蓮支派中卻有六座利未城的問題。

 將約書亞記與歷代志上兩相對應的經節比較如下（也可與NIV相比較）：
(1) 代上6:59 中漏列 書21:16 中的「淤他」。
(2) 代上6:60 中漏列 書21:17 中的「基遍」。
(3) 代上6:77 中漏列 書21:34 中的「約念」和「加珥他」

 如此一來，遺漏的六座城都全找到了；以法蓮支派有六座城，和漏列但支派的問題全都得以更正。

 另有兩座城難以分辨所屬支派：
A. 希實本在分地的經文中（ 書13:17,21,26-27 ），皆是分給流便支派；但是在給利未的名單中，卻是屬於迦得支派所有。目前尚無法解釋，但在地圖中都繪在流便支派之境內。
B. 在所能見到的中英文之各種版本中，示劍都是繪在瑪拿西支派的境內。其原因是在分地的名單中，示劍只見於經文（ 書17:7 ）一處，而該節語意甚難解釋，很難分辨示劍究竟屬何支派。但是在利未城之兩處名單 書21:21 及 代上6:67 中，均明確地說明示劍是以法蓮支派的產業。故將示劍都繪在以法蓮支派的領土之內，此一見解應屬正確。