黄锡木主编《使徒教父着作》
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黑马牧人书

43:1

第十一命令

他指给我看几个坐在长凳上的人,以及另外一个坐在椅子上的人。他对我说:“你看到那些坐在长凳上的人了吗?”“先生,我看到他们了。”我答道。他说:“这些是信实之人,但那位坐在椅子上的是个假先知,他摧毁上帝仆人的心思意念;那就是说,他摧毁的是心怀二意的人的心思意念,而不是相信的人。
43:2 这些心怀二意的人来到他面前,如同来到一位算命者面前,并询问他将有什么临到他们。而那假先知,自身没有神圣之灵的能力,就按着他们各人的问题及邪恶欲望来回答他们,使他们的脑中装满他们所希求的。
43:3 因为,由于他自身是虚空,他也就只能给虚空的求问者以虚空的回答,因为无论所求问的是什么事情,他都照求问者的虚空来回答。但他的确也会说一些诚实的言语,因魔鬼用自己的灵充满他,要看他是否能够拆毁义人。
43:4 所以,那些对上主信心坚固的人,既然以真理为衣,就不与这种灵交往,与他们毫不相干。但是那些心怀二意、频繁改变想法的人就如同外邦人那样去算命,且因着他们的拜偶像招致更大的罪。无论因着何事求问假先知的人就是拜偶像者,缺少诚实且无知。
43:5 因上帝所赐的灵没有需要人来求问的;相反,因着神圣的能力,他会主动说出一切,因为他是从上头来的,从神圣的灵的能力而来。
43:6 但那被求问的灵,就是按照人的心愿回答的灵,是属世的、变幻无常的,它没有能力,除非被问到,它根本不说话。”
43:7 “那么,先生,”我问,“一个人怎能知道那个是真先知,那个是假先知呢?”他说:“要留心听,关于这两类先知,基于我将要告诉你的,你就能辨别哪个是先知,哪个是假先知。透过一个人的生活,就能分辨那有神圣的灵的人。
43:8 首先,那有从上头来的神圣的灵的人是柔和、安静及谦卑的,远离这个世代的一切邪恶和虚妄的欲望,自觉比众人更贫穷,当被人求问时,不会给予任何回答。他也不凭着自己说话(当人想说的时候圣灵就不说),但上帝要他说的时候他才说。
43:9 因此,当有神圣的灵的人来到一群义人的聚会——就是信靠圣灵的人中间,这些会众向上帝代求时,那分派给他的先知之灵的守护天使就充满那人,那人既被圣灵充满,就对众人说话,正如上主将会做的那样。
43:10 这样,神圣的灵将被显明。因此,论到那上主的神圣之灵,这就是分辨的能力。”
43:11 他说:“现在,要留心听关于属世及虚妄之灵,它没有能力,不过是愚拙。
43:12 首先,那自以为有灵的人高举自己,想要占有尊荣的位置,并且马上显明是鲁莽、无耻、多嘴的,习惯于许多的奢侈及其他的享乐,此外,他发预言要报酬;倘若他没有收到钱财,他就不发预言。现在,请问:神圣的灵能够收取报酬而继续说预言吗?上帝的先知是不可能这样做的,但是这样做的先知的灵乃是属地的。
43:13 其次,他从不接近义人的聚会;相反,他远离他们,而是与心怀二意及脑袋空空的人交往,并在角落对他们说预言,以此欺骗他们;他所说的一切都是照着他们自己的欲望,并且表现出他自己虚空的方式,因为他是回答那些虚空的人。因为空器皿与其他的空器皿放在一起是不会破碎的,但他们彼此般配。
43:14 但当他来到满了义人的聚会中,就是有神圣的灵的人中间,他们发出代祷时,那人被倒空了,属世之灵因惧怕而离开他,那人就哑口无言,全然惊惶,什么都说不出来了。
43:15 假设你把酒或油储存在储物室,并在其中放进一个空瓶子,之后你希望清理储物室,你将发现你放在那里的空瓶子仍然是空的。同样,虚空的先知也是如此;无论何时他们遇到义人的灵,他们就显出仍跟他们刚到达时一样。
43:16 现在你清楚两类先知的生活了。因此对那自称被灵感动的人,要察验他的生活和行动。
43:17 要信靠那从上帝而来、大有权能的灵,那属世及虚空的灵,絶对不要信靠它,因为它没有权能;它是来自魔鬼的。
43:18 留心听我要告诉你的比喻。拿块石头,投向天空;看你是否能达到天空。或者,另外举个例子,拿个水泵,喷向天空;看你是否能射穿天空。
43:19 我问:“先生,怎么会有这些事情呢?因为你刚刚说的这两样事情都是不可能的。”他说:“那么,正如这些东西是不可能的,同样,属世的灵也是软弱、无力的。
43:20 现在,来看看那来自上头的能力。冰雹只是很小的圆球,但当它落在人的头上时,是何等疼痛呢!又比方说,那从屋顶瓦上落到地面的水滴,可以把岩石滴出个洞来。
43:21 那么,你看,从上头来的即使是最小的东西,落到地上都有极大的能力;同样,那从上头来的神圣的灵也是大有能力的。因此你要倚靠圣灵,却要与另外的灵毫不相干。”


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黄锡木主编《使徒教父着作》


主编:黄锡木博士,原文审校:黄锡木博士、张略博士,编译:陈宝婵、彭惠敏、邱丹、王碧燕
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