黄锡木主编《使徒教父着作》
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黑马牧人书

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第八命令

他又说:“我曾跟你提到,上帝的受造物都具有两面性,因为节制同样也具有两面性。在某些事上,需要操练节制,但在另一些事上,却不必要。” 2 “先生,”我问道,“请告诉我在哪些事上需要操练节制,而在哪些事上却不必要。”“留心听。”他说。“在恶事上要节制,不要去行;但在善事上却不要节制,却要去行。因为,如果你在善事上操练节制,不去行善,结果你就犯了大罪。然而,如果你在恶事上操练节制,不去作恶,你就得着了大公义。所以,要在一切恶事上操练节制,却要行善。” 3 “先生,”我回应说;“在哪些恶事上我们需要操练节制呢?”“留心听。”他说。“淫乱通奸,醉酒无度,挥霍无度,饮食铺张,家财万贯,自夸自擂,势利骄傲,说谎毁谤,假冒伪善,心怀恶毒,以及一切的亵渎。 4 这些行为是人生命中最为邪恶。因此,上帝的仆人在这些行为上必须操练节制,因那不在这些事情上操练节制的人不能向上帝而活。因此,要留心听那紧随这些行为而来的事情。” 5 我问道:“先生,怎么还会有其他的恶事紧随其后呢?”他说:“诚然,在许多的事情上,上帝的仆人都必须操练节制,例如:偷窃,撒谎,欺诈,伪证,贪婪,色欲,恶念,诡诈,虚荣,狂妄,以及其他类似这些的事情。 6 你不认为这些事情是邪恶的吗?诚然,对于上帝的仆人而言,这些是十分邪恶的。”他说,“在所有这些事情上,事奉上帝的人都必须操练节制。因此,要在这些事情上操练节制,好使你能够向上帝而活,并得以与那些在这些事上操练节制的人归为同列。你必须操练节制的事情就是这些了。” 7 “那些你不可操练节制、反而要去行的事情,”他说,“现在要留心听。”在善事上不要操练节制,却要去行。” 8 我说:“请为我解释一下善事的权能,好使我能行在其中,并事奉它们;以至于藉着如此行,我能够得蒙拯救。”他说:“要留心听关于善行的作为,就是你必须做,且不应操练节制的行为。 9 首先,是信心,对上主的敬畏,爱,和睦,公义的言辞,诚实,忍耐;在人的一生中,没有比这些更好的了。倘若人遵行这些事情,且尽情去行不加节制,他一生必将蒙福。 10 其次,留心听紧随这些之后的事情:服侍寡妇,照看孤儿及有需要的人,救助急难中上帝的仆人,热情好客(因我认为:热情好客带来善行),不与人作对,平静安稳,比众人更为贫穷,敬重长者,实行公义,持守兄弟情谊,忍受屈辱,宽容忍受,胸无苦毒,鼓励心灵受伤的人,不排挤那些已经跌倒之人,而是挽回及鼓励他们,劝诫罪人,不欺压欠债及有需要之人,以及诸如此类的事情。 11 你不认为这些事情是善的吗?”他说。我答道:“先生,难道还有什么比这些更好吗?”“那么,就要行在其中,”他说,“在这些事上不用节制,你必将向上帝而活。 12 因此,要遵行这诫命;如果你行善,并在此不加节制,你必向上帝而活;诚然,一切如此行的人都必将向上帝而活。再次,如果你不去作恶并在恶事上操练节制,你必将向上帝而活;诚然,一切遵行这些诫命、并行在其中的人都必将向上帝而活。”

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黄锡木主编《使徒教父着作》


主编:黄锡木博士,原文审校:黄锡木博士、张略博士,编译:陈宝婵、彭惠敏、邱丹、王碧燕
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